XXX Niedziela Zwykła – 26 października 2025 r.

1. W liturgii Kościoła w tym tygodniu obchodzimy we wtorek Święto Św. Apostołów Szymona i Judy Tadeusza.
2. W piątek kończymy październikowe Nabożeństwa Różańcowe. Zapraszamy wszystkich do wspólnej modlitwy, zwłaszcza dzieci po słodkie niespodzianki. Różaniec w bazylice o godz. 17.00. a w Koćmierzowie o godz. 18.30
3. W sobotę przypada Uroczystość Wszystkich Świętych. Msze Święte w katedrze o godz. 7.00, 9.00 i 17.30. W tym dniu Msze Święte na cmentarzach sandomierskich sprawowane będą w następujących godzinach: Cmentarz Komunalny o godz. 12.30, Cmentarz Katedralny o godz. 13.00, Cmentarz św. Pawła o godz. 14.00. Z racji przypadającej I soboty miesiąca, po Mszy Świętej o godz. 17.30 odmówimy Różaniec święty.
4. W tym roku Wspomnienie Wszystkich Wiernych Zmarłych przypada w niedzielę, dlatego porządek Mszy Świętych pozostanie niedzielny. Z tego też powodu na coroczną procesję wypominkową po bazylice zapraszamy na zakończenie Oktawy czyli w sobotę, 8 listopada.
5. Przypominamy, że okresie zimowym na wszystkie nabożeństwa i Msze św.  wchodzić będziemy tylko przez kruchtę zachodnią, czyli wejściem pod chórem.
6. Nabożeństwo za Ojczyznę za wstawiennictwem św. Andrzeja Boboli w środę o godz. 18.30 w Koćmierzowie.
7. Po zapoznaniu się z głosami złożonymi na kartkach oraz osobistymi uwagami wielu wiernych Rada parafialna ustaliła nowy porządek Mszy Świętych niedzielnych i świątecznych. Zacznie on obowiązywać od 1 stycznia 2026r. Zapraszamy na Msze Święte w bazylice w godzinach 7.00, 9.30, 11.30, 17.30, natomiast w Koćmierzowie o 10.30. Do końca roku kalendarzowego porządek mszalny pozostaje bez zmian.
8. Zachęcamy do składania imion naszych bliskich zmarłych na kartkach wypominkowych. Tak jak w minionych latach dajemy możliwość wypominków kwartalnych, tak by każdy, według swoich możliwości, mógł włączyć się w tę tradycyjną modlitwę za dusze bliskich zmarłych. Możemy prosić o modlitwę za naszych zmarłych na 1 kwartał, pół roku albo też na cały rok. Zwyczajowo w Kościele ofiara za duszę w wypominkach rocznych to wielkość stypendium mszalnego, jeśli ktoś jest w trudniejszej sytuacji finansowej, to będziemy bardzo wdzięczni za chociaż minimalną ofiarę 10 złotych za kwartał. Jednocześnie chcemy pamiętać o wszystkich naszych zmarłych, dlatego za wypominki pojedyncze, które będziemy wyczytywać przez cały listopad, nie oczekujemy ofiar. Przypominamy jednocześnie, że w listopadzie po Mszy Świętej o godz. 17.30 modlimy się za wszystkie dusze polecane w wypominkach tak pojedynczych, jak i cyklicznych wyczytywanych później w ciągu całego roku.
9. Zapraszamy na Rekolekcje „Zawierzenia się Jezusowi przez ręce Maryi”, które rozpoczniemy w środę, 5 listopada. Szczegóły podamy w przyszłą niedzielę.
10. Na październikową tacę inwestycyjną zebraliśmy 3034 zł (w tym w Koćmierzowie 422 zł). W ostatnim miesiącu złożono także ofiary indywidualne przez Rodziny w wysokości: 2000 zł, 500 zł, 300 zł, 250 zł, 200 zł, 100 zł.  Niech dobry Bóg wynagrodzi każdemu Ofiarodawcy miarą hojności Jego serca.
11. Dzisiaj po każdej Mszy Świętej zbieramy do puszek ofiary na WSD w Sandomierzu.
12. Wszystkim parafianom i przybyłym gościom życzymy Bożych łask w nowym tygodniu, a umocnieniem niech będzie błogosławieństwo.

            Katecheza 26 października 2025.

Jak rozumieć prawdę, że Jezus Chrystus jest zarówno prawdziwym Bogiem i prawdziwym człowiekiem?

W każdą niedzielę chrześcijanie zgromadzeni na Mszy świętej wyznają swoją wiarę w następujących słowach: ,,Wierzę w Jednego Pana Jezusa Chrystusa, Syna Bożego Jednorodzonego, który z Ojca jest zrodzony przed wszystkimi wiekami, Bóg z Boga, Światłość ze Światłości, Bóg prawdziwy z Boga prawdziwego zrodzony a nie stworzony, współistotny Ojcu”. Wyznanie to dotyczy jednej z zasadniczych prawd wiary chrześcijańskiej: wiary w Jezusa Chrystusa, będącego zarazem prawdziwym Bogiem i prawdziwym Człowiekiem.

 Na przestrzeni wieków Kościół musiał bronić zarówno boskości Jezusa, jak i Jego człowieczeństwa, które, zwłaszcza w pierwszych wiekach, były kwestionowane przez herezje. Pierwsze sobory powszechne (w Nicei – 325 r., w Efezie – 431 r., w Chalcedonie – 451 r., w Konstantynopolu – 553 r.), przeciwstawiły się tym błędnym poglądom. W wyniku obrad soborowych, na podstawie Objawienia, wypracowana została nauka o prawdziwym Bóstwie i jednocześnie prawdziwym człowieczeństwie Chrystusa. Katechizm Kościoła Katolickiego naucza: ,,Kościół wyznaje (...) że Jezus jest niepodzielnie prawdziwym Bogiem i prawdziwym człowiekiem. Jest On prawdziwie Synem Bożym, który stał się człowiekiem, naszym bratem, nie przestając przez to być Bogiem, naszym Panem” (KKK 469).

Szukając odpowiedzi na pytanie, czy Jezus jest naprawdę Synem Bożym, musimy sięgnąć do Nowego Testamentu, a zwłaszcza do Ewangelii. Jezus sam wielokrotnie mówił, Kim jest. Nazywał siebie wysłannikiem Bożym – Mesjaszem i rzeczywistym Synem Boga. Świadczy o tym Jego zeznanie przed Kajfaszem. Na Kajfaszowe uroczyste zapytanie: „Poprzysięgam Cię na Boga żywego, powiedz nam: Czy Ty jesteś Mesjasz, Syn Boży?”, Chrystus odpowiedział: „Tak, Ja nim jestem” (Mt 26,63-64). Za to świadectwo o sobie otrzymał wyrok śmierci, a mimo to nie odwołał go, była to bowiem sprawa zasadnicza. Szczególne znaczenie dla potwierdzenia boskości Jezusa mają świadectwa biblijne zachowane m.in. w Ewangelii św. Jana: „Słowo stało się Ciałem i zamieszkało wśród nas. I oglądaliśmy Jego chwałę, chwałę jaką Jednorodzony otrzymuje od Ojca, pełen łaski i prawdy” (J 1,14) oraz w Liście do Kolosan: „W Nim bowiem mieszka cała Pełnia: Bóstwo na sposób ciała” (Kol 2,9). Dowodem boskiego posłannictwa Chrystusa była również Jego nauka, potwierdzona cudami.

Jezus jest także prawdziwym człowiekiem. Znaczenie tego faktu potwierdził Sobór Watykański II nauczając, że Chrystus okazał swą solidarność z ludźmi i objawił im Siebie samego. Syn Boży przez swoje wcielenie zjednoczył się z każdym człowiekiem. Ludzkimi rękami pracował, ludzkim myślał umysłem, ludzką działał wolą. Ludzkim sercem kochał. Stał się jednym z nas, we wszystkim do nas podobny oprócz grzechu (por. KDK 22). Jezus jako człowiek bywał głodny, spragniony, zmęczony. Pełną rzeczywistość Jego ludzkiego życia pokazał nam św. Łukasz Ewangelista pisząc, że Jezus wzrastał „w mądrości, w latach i w łasce” (Łk 2,52). Przyjął zatem człowieczeństwo ze wszystkimi jego właściwościami i ograniczeniami. Jak naucza Katechizm, „jedyne i wyjątkowe Wcielenie Syna Bożego nie oznacza, że Jezus Chrystus jest częściowo Bogiem i częściowo człowiekiem, ani że jest On wynikiem niejasnego pomieszania tego, co Boskie, i tego, co ludzkie. Syn Boży stał się prawdziwie człowiekiem, pozostając prawdziwie Bogiem”(KKK 464).