Ogłoszenia Parafialne 

1. Dzieci, które pragną przystąpić do Sakramentu Pierwszej Komunii Świętej, wraz z rodzicami zapraszamy dzisiaj na Mszę Świętą o godz. 11.30 oraz na spotkanie organizacyjno-formacyjne.

2. W tym tygodniu w liturgii Kościoła obchodzimy:

- w poniedziałek – święto św. Mateusza Apostoła;

- w środę – wspomnienie św. Ojca Pio z Pietrelciny.

3. Zapraszamy na nabożeństwo za Ojczyznę, za wstawiennictwem św. Andrzeja Boboli, które odbędzie się w środę o godz. 18.30 w Koćmierzowie. Po nabożeństwie zostanie odprawiona Msza Święta.

4. Zbiórka ministrantów odbędzie się we wtorek o godz. 18.15 w Koćmierzowie.

5. Składka z dzisiejszej niedzieli przeznaczona będzie na cele inwestycyjno-remontowe naszej parafii. Dziękujemy za ofiary składane na tacę oraz za indywidualne wpłaty składane przez rodziny naszej Wspólnoty.

6. Przypominamy również o wydarzeniach organizowanych w naszej Diecezji oraz w Sandomierzu:

- Diecezjalne Duszpasterstwo Kobiet zaprasza na Mszę Świętą i konferencję, które odbędą się jutro, 21 września, o godz. 17.30 w Bazylice Katedralnej.

- Wieczór Uwielbienia odbędzie się 26 września o godz. 18.00 w kościele Podwyższenia Krzyża Świętego.

7. Urząd Miejski w Sandomierzu zaprasza mieszkańców Sandomierza na wydarzenie pod nazwą „Miasteczko Zdrowia”, które odbędzie się 26 września, w sobotę, w godz. 12.00–18.00 na sandomierskim Rynku, obok wejścia do Ratusza. W ramach akcji będzie można bezpłatnie wykonać badania w kierunku czerniaka i osteoporozy, a także badanie wzroku oraz EKG serca. Wszystkie badania są bezpłatne i nie wymagają wcześniejszych zapisów.

8. Zapraszamy wszystkich do wspólnej modlitwy w ramach ogólnoświatowej inicjatywy „Koronka na ulicach miast świata”, która odbędzie się za tydzień, 28 września, o godz. 15.00 na Rynku Starego Miasta oraz w Koćmierzowie, w kaplicy. Wydarzenie to wpisuje się w przeżywaną w naszej Diecezji Peregrynację Obrazu Jezusa Miłosiernego. Tym bardziej zachęcamy do licznego udziału oraz do wspólnej modlitwy – zarówno wspólnotowej, jak i indywidualnej.

9. W najbliższym czasie do sakramentu małżeństwa mają zamiar przystąpić Witold Garnuszek z parafii Chobrzany oraz Monika Kędzierska z parafii katedralnej w Sandomierzu. Narzeczonych polecamy modlitwie a o ewentualnych przeszkodach prosimy poinformować kancelarię parafialną.

10. Wszystkim Parafianom oraz przybyłym Gościom życzymy błogosławionej niedzieli i dobrego tygodnia. Na zakończenie przyjmijmy dar Bożego błogosławieństwa.

Katecheza, 20 września 2026.

Przebaczyć nie znaczy zapomnieć – jak żyć z krzywdą, która pozostaje w pamięci?

 Święty Mateusz opisuje w swojej Ewangelii scenę, w której Piotr pyta Jezusa: „Panie, ile razy mam przebaczyć, jeśli mój brat zawini względem mnie? Czy aż siedem razy?”. Jezus odpowiada: „Nie mówię ci, że aż siedem razy, lecz aż siedemdziesiąt siedem razy” (Mt 18,21–22). Przebaczenie zajmuje bardzo ważne miejsce w życiu chrześcijanina. Jednocześnie należy do najtrudniejszych wymagań Ewangelii. Łatwo o nim mówić, dopóki sami nie zostaniemy naprawdę skrzywdzeni.

Kiedy ktoś nas skrzywdził, czasami słyszymy rady: „Zapomnij o tym”, „Nie wracaj już do tego”. Tymczasem przebaczenie nie polega na udawaniu, że nic się nie wydarzyło. Jeżeli ktoś został oszukany, zdradzony, poniżony czy niesprawiedliwie potraktowany, powstała prawdziwa rana. Przebaczenie nie oznacza nazywania zła dobrem ani pomniejszania doznanej krzywdy. Oznacza raczej: „Stało się coś złego, ale nie chcę odpowiadać złem na zło”. Nie możemy nakazać naszej pamięci, aby usunęła bolesne wydarzenia. Niektóre krzywdy pamiętamy przez wiele lat. Sam fakt, że o nich pamiętamy, nie oznacza jeszcze, że nie przebaczyliśmy. Ważniejsze jest to, co robimy z pamięcią o krzywdzie. Możemy ciągle ją rozdrapywać, pielęgnować gniew i myśleć o odwecie. Możemy jednak powiedzieć: „Pamiętam, nadal mnie to boli, ale nie chcę żyć nienawiścią”. Przebaczyć nie znaczy wymazać przeszłość. Przebaczyć znaczy nie pozwolić, aby doznana krzywda kierowała moją przyszłością.

Najpiękniejszy przykład przebaczenia daje nam sam Jezus. Kiedy umierał na krzyżu, był wyśmiewany, poniżany i otoczony przez ludzi, którzy zadawali Mu cierpienie. Właśnie wtedy powiedział: „Ojcze, przebacz im, bo nie wiedzą, co czynią” (Łk 23,34). Jezus nie odpowiada nienawiścią na nienawiść. Pokazuje, że przebaczenie zaczyna się od decyzji: nie chcę, aby zło, które ktoś mi wyrządził, rodziło kolejne zło we mnie.

Przebaczenie nie zawsze oznacza, że relacja z drugim człowiekiem od razu stanie się taka jak wcześniej. Można komuś przebaczyć, a jednocześnie oczekiwać przeprosin i naprawienia krzywdy. Można przebaczyć, ale nie odzyskać od razu utraconego zaufania. Zaufanie i przebaczenie nie są tym samym. Jeżeli ktoś ciągle krzywdzi i nie chce zmienić swojego postępowania, mamy prawo postawić granice. Miłosierdzie nie oznacza zgody na dalsze krzywdzenie. Nie każdą krzywdę potrafimy przebaczyć natychmiast. Czasami przebaczenie jest długą drogą. Możemy wtedy powiedzieć Bogu: „Chcę przebaczyć, ale jeszcze nie potrafię”. Już samo pragnienie uwolnienia się od nienawiści może być początkiem przemiany. Pomocna może być modlitwa za osobę, która nas skrzywdziła.

Przebaczamy przede wszystkim dlatego, że sami żyjemy dzięki przebaczeniu Boga. W modlitwie „Ojcze nasz” prosimy: „Odpuść nam nasze winy, jako i my odpuszczamy naszym winowajcom”. Ale przebaczenie jest potrzebne również nam samym. Jeżeli przez wiele lat nosimy w sobie gniew, człowiek, który nas skrzywdził, nadal w pewien sposób wpływa na nasze życie. Krzywda wydarzyła się dawno temu, a jednak ciągle żyje w naszym sercu. Przebaczenie nie zmienia przeszłości, ale może sprawić, że przeszłość przestanie kierować naszym życiem. Nie jest więc zwycięstwem człowieka, który nas skrzywdził. Jest uwolnieniem naszego własnego serca od nienawiści i pragnienia odwetu.